教宗方济各2015年4月29日周三要理讲授全文:家庭——男女婚姻(1)

教宗方济各4月29日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动。当天,他展开了关於家庭的系列要理讲授的另一个主题——男女婚姻。

(梵蒂冈电台讯)教宗方济各4月29日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动。当天,他展开了关於家庭的系列要理讲授的另一个主题——男女婚姻。以下是教宗方济各要理讲授的全文:

亲爱的弟兄姐妹,上午好!

在探讨了《创世纪》中的两段叙述之後,我们关於天主对男女夫妻独特计划的省思,现在直接指向了耶稣。

圣史若望在他的福音开篇,记述了加纳婚宴的事迹,参礼者也包括圣母玛利亚和耶稣,以及耶稣最初的门徒(参:若二1-11)。耶稣不仅参加了婚礼,还“为婚宴救了场”,行了变水为酒的奇迹!因此,祂第一个显示自己光荣的神迹,是在婚礼的背景下发生的,那是耶稣在玛利亚母性关怀的促使下,向那个新生家庭表示的巨大好感。这让我们回想到《创世纪》中天主完成创世工程後造了祂的杰作;这杰作是男人和女人。在这里,耶稣正是藉着这个杰作,在一个婚礼上,在一男一女的婚宴中开始了祂的神迹。耶稣以这种方式教导我们,社会的杰作就是家庭,即相亲相爱的男人和女人。这就是杰作!

自加纳婚宴的时代以来,许多事发生了改变,但那个基督的“标记”所包含的讯息始终有效。

今天,结婚日似乎很难成为一个随着时间的流逝、在夫妻一生不同阶段中不断更新的节日。事实上,结婚的人越来越少;年轻人不愿意结婚是事实。许多国家中离婚人数不断增多,而子女人数则持续减少。维持夫妻或家庭完整的困难,以愈加频繁和迅猛的方式在破坏相互间的关系,而最先为此付出代价的恰恰是子女。我们想到夫妻分离的首要受害者,最重要的受害者,受苦最深的受害者是子女。若你从小就体验到婚姻是一段‘有限期’的关系,无意识地你就会认为它将如此。实际上,许多青年被误导而放弃那不可反悔、持久家庭的婚姻计划。我认为我们应该非常严肃地反思为什麽许多青年“不觉得应该”结婚。目前存在这种时来暂去的文化,认为一切都是暂时的,似乎不存在决定性的事物。

年轻人不愿意结婚是今日令人担忧的情况之一:为什麽年轻人不结婚?为什麽青年人经常喜欢同居,并时常“仅担负有限的责任”呢?为什麽许多人,也包括教友在内,对婚姻和家庭没多大信心呢?如果我们希望年轻人能找到自己应走的正道,就应该弄清楚这些问题。为什麽他们对家庭没有信心?

困难不仅是经济性的,尽管经济困难也着实严重。许多人认为近几十年的变化是女性解放造成的。但这根本不是一个有效的命题;它是一个谎言,不是真的!这是大男子主义的一种形式,它总想主宰女性。我们在像亚当那样丢人现眼,天主问他“你为什麽吃那树上的果子?”,他答道:“是女人给我的”,是女人的错。可怜的女人!我们应该为女性辩护!实际上,几乎所有的男人和女人都希望享有安稳的感情生活、牢固的婚姻关系和幸福的家庭。家庭是青年人所向往的一切称心如意事物的顶峰;可是,由於害怕走错路,许多人甚至不愿意考虑这事;即使是基督徒,也不打算领受婚姻圣事,这个将成为信德见证的唯一且不可重复的盟约标记。也许这个顾忌正是接纳基督圣言的最大阻碍,基督向婚姻生活及家庭许下祂的恩宠。

基督徒夫妻及家庭的圣善生活,就是基督徒婚姻蒙受祝福最具説服力的见证。没有更好的方式能说明婚姻圣事的美了!天主所祝圣的婚姻,守护着在创世之初就蒙受了天主祝福的一男一女的结合;也是夫妻整个一生及家庭生活获享平安与圣善的泉源。例如,在基督宗教初期,男女关系的这种伟大尊严击败了当时被认为是极为正常的一个陋习,即丈夫休妻,甚至以虚夸之词和羞辱人的理由休妻的权利。家庭的福音,即宣讲婚姻圣事的福音,击败了这种习以为常的休妻文化。

夫妻间在本质上平等的基督徒种子应该在今天结出新的果实。对婚姻社会尊严的见证,将使这条引人入胜的见证之路,这条夫妻之间互惠互爱、相辅相成的道路,变得更具说服力。

因此,我们作为基督徒,在这方面应该更加严格。例如:果断地支持同工同酬;为什麽有人假设妇女该当比男人赚取得少呢?不!她们有同等权利。不平等是十足的丑事!同时,也要认可女人的母性和男人的父性始终是有益的财富,特别有益於儿童。同样地,基督徒家庭的好客美德在今天发挥了至关重要的作用,在贫困、腐败和家庭暴力的情况中更是如此。

亲爱的弟兄姐妹,我们不要害怕邀请耶稣参加婚宴,邀请祂来我们的家里,让祂与我们同在,保护家庭。我们也不要害怕邀请祂的母亲玛利亚!基督徒如果在“上主内”结婚,他们将成为天主之爱的有力标记。基督徒不应该只为自己结婚,而应该为整个团体、为全社会的益处在上主内结婚。

我将在下周的要理讲授中,继续谈基督徒的这项美好圣召。谢谢!

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